塔爾薩屠殺、種族主義之萬惡
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2020-06-29 16:13:42
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好消息是，美國也許正在蛻變。川普試圖利用種族主義的老把戲，結果民調一落千丈。其塔爾薩造勢的伎倆看來也適得其反。我們仍因原罪而受困，但是最終我們也許踏上救贖之路。
吳怡／編譯
邪惡，未因奴隸制度的廢除，而止息。
川普（Donald Trump）競選團隊，原定6月19日在奧克拉荷馬州的塔爾薩（Tulsa）造勢，這無形意味著，白人至上主義者受到認可。因為6月19日是六月節（Juneteenth）；通常這天，非裔美國人慶祝奴隸制度的結束。至於塔爾薩，則是1921年種族屠殺的現場。黑人的自由得來不易，但美國卻長期暴力以待，否認黑人享有自由後所得到的成就；而塔爾薩種族屠殺，是最致命的事件之一。
川普團隊聲稱，不知道這個日子的意義，但我一秒都不信。雖然川普之後勉強延後造勢一天，但原因想必是，川普的核心幕僚被反彈的力道嚇到了—如同大眾支持「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）的示威時，川普的核心幕僚也嚇到了。
但是先談談塔爾薩事件吧！以及在整個美國種族主義的故事中，這起事件如何占有角色。
拜登（Joe Biden）公開表示，奴隸制度是美國的「原罪」。然而必須要了解，罪惡並非在奴隸制度廢除後就停止。
倘若美國人將前奴隸及其後代，看作是真正的公民，給予完全的法律保障，我們早就能期待，奴隸制的餘波逐漸消失。
奴隸獲得自由後從零開始，但隨著時間，許多應能靠努力往上爬，置產、教育子女、完完全全成為社會的一員。的確，在重建（Reconstruction）的12年裡，黑人短暫獲得幾乎可以說是平等權利的東西。（譯按：重建：指的是美國歷史1865年至1877年的時期。南北戰爭（1861年至1865年）結束後南方邦聯、奴隸制度被摧毀，重建的12年是為了解決戰後問題，包括南方分離各州如何重返聯邦、原南方邦聯領導人的公民地位、黑人自由民（Freedman）的法律地位等課題。不過到了1870年代晚期，重建卻無法將黑人平等整合於法律、政治、經濟、社會的體系之中。）
腐敗的政治交易令重建結束，同時令南方的白人至上主義者壯大，這些人系統性壓迫黑人。想要置產的非裔美國人，不時會發現財產遭奪去，可能是透過法律手段、或是槍口下的威脅。新的黑人中產階級事實上，是恐怖統治的目標。
這時塔爾薩事件登場了。1921年，這座奧克拉荷馬州的城市，是石油熱潮的中心，找尋機會的人遷來此地。這個地方，撐起了一大群黑人中產階級，環繞在格林伍德（Greenwood），一般稱此地為「黑人華爾街」（black Wall Street）。
就是此地，遭白人暴徒摧毀，這些人掠奪黑人的生意、家園，殺了數百人。（正確的死亡人數不得而知，因為這場屠殺從未得到應有的調查）。警方，當然沒有保護這些黑人公民；反而，加入暴民的行列。
結果不令人意外。對於想取得經濟成就的黑人，暴力令其卻步。比如說，經濟學家（Lisa Crook）就舉出，取得專利的黑人人數，在南北戰爭後的數十年內飆升，卻在之後的白人暴力威脅下劇減。
於是，非裔美國人大遷徙（the Great Migration）了，從南方至北方大城，在塔爾薩屠殺爆發的5年前開始，持續到1970年代左右。
即使在北方大城，黑人向上爬的機會也微乎其微。例如1944年，大眾運輸業的白人勞工在費城罷工—擾亂了戰時（二戰）的生產—為了抗議少數黑人勞工的晉升。
然而北方，歧視、壓迫的程度，不比南方嚴重。而我們本可希望，這一連串的壓迫，在民權法案（Civil Right Act）通過之後，最終得以緩解。民權法案是在解放奴隸（Emancipation）後的一世紀上路，應能終止公然的歧視行為。
不幸的是，就許多的非裔美國人而言，北方大城是個社經陷阱。藍領工作機會先是轉移至市郊、再來漂至海外，於是吸引遷徙者的機會消失了。比如芝加哥在1967年至1987年之間，就失去了60%的製造業就業機會。
經濟機會的喪失通常導致社會失能—家庭破碎、絕望—許多白人卻準備好指責受害人。許多堅稱，問題出在黑人文化—又或者，有人暗示是種族劣勢的緣故。
如此的隱晦的種族主義不只是言語上的；也反映在政府計劃上，上至能幫助非裔美國人的歐記健保（Obamacare）。如果你想過，美國的社會安全網為何遠遜於某些先進國家，答案一言以蔽之：種族。
順道一提，說來奇怪，幾十年後白人在東部大城也經歷了機會喪失、社會失能，失能是由自殺、酒精、鴉片類藥物（opioids）導致的大量死亡所呈現，你卻沒聽到許多人有類似的指責受害人言論。
如同我（筆者克魯曼（Paul Krugman））說過的，倘若奴隸制度是美國的原罪，其後遺症便是藉由其他的罪惡而長存，有的延續至今。
好消息是，美國也許正在蛻變。川普試圖利用種族主義的老把戲，結果民調一落千丈。其塔爾薩造勢的伎倆看來也適得其反。我們仍因原罪而受困，但是最終我們也許踏上救贖之路。
（完）
【此文為編譯文章，原文6月18日刊登於美國《紐約時報》網站，文章標題為Tulsa and the Many Sins of Racism。筆者克魯曼（Paul Krugman），自2000年至今，為紐約時報專欄作家。現為紐約市立大學研究生中心（the City University of New York Graduate Center）特聘教授（Distinguished Professor）。因在國際貿易（international trade）與經濟地理學（economic geography）的研究，2008年克魯曼獲得諾貝爾經濟學獎。】
原文出處【圖片為資料照，翻攝自twitter.com/realDonaldTrump】
邪惡，未因奴隸制度的廢除，而止息。
川普（Donald Trump）競選團隊，原定6月19日在奧克拉荷馬州的塔爾薩（Tulsa）造勢，這無形意味著，白人至上主義者受到認可。因為6月19日是六月節（Juneteenth）；通常這天，非裔美國人慶祝奴隸制度的結束。至於塔爾薩，則是1921年種族屠殺的現場。黑人的自由得來不易，但美國卻長期暴力以待，否認黑人享有自由後所得到的成就；而塔爾薩種族屠殺，是最致命的事件之一。
川普團隊聲稱，不知道這個日子的意義，但我一秒都不信。雖然川普之後勉強延後造勢一天，但原因想必是，川普的核心幕僚被反彈的力道嚇到了—如同大眾支持「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）的示威時，川普的核心幕僚也嚇到了。
但是先談談塔爾薩事件吧！以及在整個美國種族主義的故事中，這起事件如何占有角色。
拜登（Joe Biden）公開表示，奴隸制度是美國的「原罪」。然而必須要了解，罪惡並非在奴隸制度廢除後就停止。
倘若美國人將前奴隸及其後代，看作是真正的公民，給予完全的法律保障，我們早就能期待，奴隸制的餘波逐漸消失。
奴隸獲得自由後從零開始，但隨著時間，許多應能靠努力往上爬，置產、教育子女、完完全全成為社會的一員。的確，在重建（Reconstruction）的12年裡，黑人短暫獲得幾乎可以說是平等權利的東西。（譯按：重建：指的是美國歷史1865年至1877年的時期。南北戰爭（1861年至1865年）結束後南方邦聯、奴隸制度被摧毀，重建的12年是為了解決戰後問題，包括南方分離各州如何重返聯邦、原南方邦聯領導人的公民地位、黑人自由民（Freedman）的法律地位等課題。不過到了1870年代晚期，重建卻無法將黑人平等整合於法律、政治、經濟、社會的體系之中。）
腐敗的政治交易令重建結束，同時令南方的白人至上主義者壯大，這些人系統性壓迫黑人。想要置產的非裔美國人，不時會發現財產遭奪去，可能是透過法律手段、或是槍口下的威脅。新的黑人中產階級事實上，是恐怖統治的目標。
這時塔爾薩事件登場了。1921年，這座奧克拉荷馬州的城市，是石油熱潮的中心，找尋機會的人遷來此地。這個地方，撐起了一大群黑人中產階級，環繞在格林伍德（Greenwood），一般稱此地為「黑人華爾街」（black Wall Street）。
就是此地，遭白人暴徒摧毀，這些人掠奪黑人的生意、家園，殺了數百人。（正確的死亡人數不得而知，因為這場屠殺從未得到應有的調查）。警方，當然沒有保護這些黑人公民；反而，加入暴民的行列。
結果不令人意外。對於想取得經濟成就的黑人，暴力令其卻步。比如說，經濟學家（Lisa Crook）就舉出，取得專利的黑人人數，在南北戰爭後的數十年內飆升，卻在之後的白人暴力威脅下劇減。
於是，非裔美國人大遷徙（the Great Migration）了，從南方至北方大城，在塔爾薩屠殺爆發的5年前開始，持續到1970年代左右。
即使在北方大城，黑人向上爬的機會也微乎其微。例如1944年，大眾運輸業的白人勞工在費城罷工—擾亂了戰時（二戰）的生產—為了抗議少數黑人勞工的晉升。
然而北方，歧視、壓迫的程度，不比南方嚴重。而我們本可希望，這一連串的壓迫，在民權法案（Civil Right Act）通過之後，最終得以緩解。民權法案是在解放奴隸（Emancipation）後的一世紀上路，應能終止公然的歧視行為。
不幸的是，就許多的非裔美國人而言，北方大城是個社經陷阱。藍領工作機會先是轉移至市郊、再來漂至海外，於是吸引遷徙者的機會消失了。比如芝加哥在1967年至1987年之間，就失去了60%的製造業就業機會。
經濟機會的喪失通常導致社會失能—家庭破碎、絕望—許多白人卻準備好指責受害人。許多堅稱，問題出在黑人文化—又或者，有人暗示是種族劣勢的緣故。
如此的隱晦的種族主義不只是言語上的；也反映在政府計劃上，上至能幫助非裔美國人的歐記健保（Obamacare）。如果你想過，美國的社會安全網為何遠遜於某些先進國家，答案一言以蔽之：種族。
順道一提，說來奇怪，幾十年後白人在東部大城也經歷了機會喪失、社會失能，失能是由自殺、酒精、鴉片類藥物（opioids）導致的大量死亡所呈現，你卻沒聽到許多人有類似的指責受害人言論。
如同我（筆者克魯曼（Paul Krugman））說過的，倘若奴隸制度是美國的原罪，其後遺症便是藉由其他的罪惡而長存，有的延續至今。
好消息是，美國也許正在蛻變。川普試圖利用種族主義的老把戲，結果民調一落千丈。其塔爾薩造勢的伎倆看來也適得其反。我們仍因原罪而受困，但是最終我們也許踏上救贖之路。
（完）
【此文為編譯文章，原文6月18日刊登於美國《紐約時報》網站，文章標題為Tulsa and the Many Sins of Racism。筆者克魯曼（Paul Krugman），自2000年至今，為紐約時報專欄作家。現為紐約市立大學研究生中心（the City University of New York Graduate Center）特聘教授（Distinguished Professor）。因在國際貿易（international trade）與經濟地理學（economic geography）的研究，2008年克魯曼獲得諾貝爾經濟學獎。】
原文出處【圖片為資料照，翻攝自twitter.com/realDonaldTrump】
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